Habakkuk Commentary

The Habakkuk Commentary or Pesher Habakkuk, labelled 1QpHab (Cave 1, Qumran, pesher, Habakkuk) was among the original seven Dead Sea Scrolls discovered in 1947 and published in 1951. Due to its early discovery and rapid publication, as well as its relatively pristine preservation, 1QpHab is one of the most frequently researched and analyzed scrolls of the several hundred now known.

The scroll is roughly 141 centimetres (56 in) from end to end, with thirteen columns of Herodian script written on two pieces of leather, sewn together with linen thread. Most of the columns are missing their lowest lines, the first column is nearly completely lost, and there is a hole through the center of the second column. The third chapter of Habakkuk is missing entirely from the pesher, but it was left out intentionally, not destroyed by aging (most of the last column of the scroll is blank, clearly showing that the text of the pesher was complete) running pack belt. Regardless, the scroll is still largely readable, and editors have filled the lacunae with reasonable confidence.

The scroll is a pesher (a type of commentary in Hebrew) written sometime in the later half of the 1st century BC. The author’s situation was not unlike that of the prophet Habakkuk half a millennium before: Israel is threatened by gentile forces. For Habakkuk, the gentiles were the Babylonians, but in the pesher, the foreign power are the kittim, which translates to “westerners premiership football shirts.” Kittim serves as code for “Romans” in the commentary. The pesher, then, is an eschatological template, with the author arguing for Habakkuk as a prophecy to be fulfilled in his time.[citation needed]

The pesher also relates several contemporary individuals to the prophecy, though they also are only referred to with titles instead of names. The hero or leader that the community should follow is called the Teacher of Righteousness, a figure found in some other Dead Sea scrolls. The pesher argues that the Teacher has directly communed with God and received the true meaning of the scriptures. The Teacher has not yet been successfully identified with any historical figure, though Robert Eisenman justifies this identification as James the Just in his 1997 book with that title.

Among the Teacher’s opponents were the Wicked Priest and the Man of the Lie. The Wicked Priest is portrayed as a false religious leader who was at one point trusted by the Teacher. Towards the end of the pesher reuse glass bottles, the Wicked Priest is reported to have been captured and tortured by his enemies. His true identity is also unlikely to be named with certainty, though just about every contemporary Hasmonean priest has at some point been suggested by scholars as the Wicked Priest. It is even argued that this was a title attributed to multiple individuals. The Man of the Lie is accused by the author of attempting to discredit the Teacher, as well as the Torah. His true name has likewise not yet been successfully identified with any historical figure, though Robert Eisenman justifies this identification as Paul of Tarsus in his 2012.

Also mentioned in passing by the author is a House of Absalom, which is accused of standing idle while the Man of the Lie worked against the Teacher. Unlike the others, this name is attributed only to a couple of historical figures, the most likely candidate being a supposedly Sadducean relative to Aristobulus II, named Absalom.[citation needed]

The author of the pesher reaches a similar solution to his difficult situation as the prophet Habakkuk had centuries before: perseverance through faith. He affirms that his community will not die at the hands of the wicked Judah. In turn, the power to retaliate against and judge the Kittim will be granted by God to the faithful.

What is even more significant than the commentary in the pesher is the quoted text of Habakkuk itself. The divergences between the Hebrew text of the scroll and the standard Masoretic Text is startlingly minimal. The biggest differences are word order, small grammatical variations, addition or omission of conjunctions, and spelling variations bottle with glass, but these are small enough to not do damage to the meaning of the text.

Selected Bibliography

Järna

Järna ist ein Ort (tätort) in der schwedischen Provinz Stockholms län und der historischen Provinz Södermanland. Er gehört zur Gemeinde Södertälje und liegt gut zehn Kilometer südlich des Zentralorts Södertälje.

Järna wurde 1952 durch die Zusammenlegung von Vårdinge, Överjärna und Ytterjärna zur selbständigen Gemeinde stainless steel water bottles safe. 1971 wurde es in die Gemeinde Södertälje eingegliedert. Seit 1989 besitzt Järna wieder eine gewisse Selbstverwaltung durch das Kommundelskontor (etwa „Gemeindeteilverwaltungsbüro“).

In Järna gibt es etwa 2900 Arbeitsplätze. Genau so viele Berufstätige pendeln nach Södertälje und Stockholm. Fast 2000 der Arbeitsplätze gehören zu etwa 100 verschiedenen anthroposophischen Unternehmen und Einrichtungen. Andere große Arbeitgeber sind Cerealia Foods und Fläktwoods.

20 % der Einwohner Järnas haben einen nichtschwedischen Hintergrund. Im Unterschied zu Södertälje stammen die meisten Einwanderer aus Finnland, Deutschland, Norwegen, Dänemark oder Österreich. Etwa die Hälfte der Bevölkerung wohnt in Einfamilienhäusern.

Fast alle Schulen in Järna sind Freischulen; dazu gehören Waldorfschulen, Montessorischulen und drei freie Gymnasien.

Sehenswert ist das 1992 eingeweihte Kulturzentrum Kulturhuset i Ytterjärna des Architekten Erik Asmussen, das 2001 für seine Architektur ausgezeichnet wurde.

Von 1956 bis 1957 arbeitete Saul Friedländer als Krankenpfleger in Järna.

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LFB Ec 2/4

Die Lausanne–Fribourg–Bern-Bahn (LFB) beschaffte im Jahr 1862 zwölf Tenderlokomotiven der Bauart Ec 2/4, die als Gemischtzuglokomotiven konstruiert waren. Sie wurden von der Maschinenfabrik Esslingen geliefert.

Die 1862 gelieferten Tenderlokomotiven mit der Achsfolge 2’B waren für die Schweiz eine Neuerung. Zwar verwendete auch die Nordostbahn (NOB) Lokomotiven der Achsfolge 2’B in verschiedenen Ausführungen für alle Zuggattungen, diese Maschinen wiesen alle allerdings einen Schlepptender auf. Auf nicht zu langen Strecken und mit maximal 12 ‰ Steigung bewährten sich die Tenderlokomotiven in der Bauart A2. Der sattelförmig über dem Dampfkessel liegende Wasserbehälter gab den Maschinen ein besonderes Aussehen. Das Gewicht der Kohle- und Wasservorräte führte zu einer willkommenen Adhäsion­svermehrung.

Der Achsstand der Esslinger Tendermaschinen war mit 6090 mm grösser als bei der Personenzuglokomotive B 2/4 der NOB mit 4710 mm. Damit lag ein grösserer Teil des Lokomotivgewichts auf den Triebachsen und war für die Adhäsion nutzbar remington shavers australia. Zudem liess sich dadurch der vordere Überhang des Rahmens, des Kessels und der Zylinder vermeiden. Die Tendermaschinen der LFB erreichten ein Adhäsionsgewicht von 27 t, im Gegensatz zu 14 bis 17,5&nbsp refillable glass bottles;t der NOB-Schlepptenderlokomotiven bottle with glass. Die höhere Achslast setzte jedoch einen entsprechend besseren Gleisoberbau voraus.

Durch Vergrösserung des Drehgestellachsstand wurde die Führung und der Lauf der Lokomotive verbessert, so dass sich die Beanspruchung des Gleises verminderte und deshalb die Fahrgeschwindigkeit erhöht werden konnte. Der grössere Drehgestellachsstand schränkte auch bei Gestaltung des Kessels weniger ein. Bei den 2’B-Tenderlokomotiven der LFB lagen erstmals auf dem europäischen Kontinent bei einer 2/4-gekuppelten Lokomotive die Zylinder zwischen den Drehgestellachsen.

Bei den Suisse Occidentale (SO) und den Suisse-Occidentale–Simplon (SOS) trugen die Lokomotiven ab 1872 die Nummern 51 bis 62. Die Jura-Simplon-Bahn (JS) gab ihnen die Nummern 251–262. Zehn der Lokomotiven wurden bei der Jura-Simplon-Bahn ausrangiert, nur Nr. 3 „Berne“ und Nr. 4 „Romont“ kamen 1903 mit den neuen Nummern 6398 und 6399 zu den SBB.